就愛咩咩叫

百年後會有一個威脅他的天敵
在他曾經誕生的地方出生
並滅掉他的燈
它流血的那一天
就是他滅亡的日子
　　
2019年的韓國電影《娑婆訶》
描述從事揭穿各類宗教詐騙案的專家
發現一個行事詭譎的團體
深入追蹤調查
卻牽扯出過去多樁被偽裝成意外事故的兇殺案
於此同時
深山有座村落
不久前搬來一戶人家
兩個老人帶著一個年輕女孩
在入住後的幾天
附近牛群突然悉數死光
牧場主人請來的薩滿巫師
懷疑這戶人家有「高能反應」
兩條看似無關的故事軸
經過主角抽絲剝繭
逐漸繫在一起
而事件的源頭
全部指向一個兇殘的絕世惡魔
　　
原先以為這是一部韓式恐怖片
但全劇看完
幾乎沒有妖魔鬼怪的形象出現
只知道某座倉庫裡
可能住了「反派角色」
類型反而比較近似美國電影《達文西密碼》
是部融入宗教題材
帶有驚悚詭異元素的懸疑解謎故事
兩者最大差異：
《達文西密碼》是以基督教傳說為本
《娑婆訶》則參考自佛教「彌勒轉世」的預言
　　
「彌勒」是佛教的一位菩薩
被預言在不久的將來
會成為釋迦牟尼佛的繼任者
「娑婆訶」則是佛學名詞
通常做為咒語之結句
不同佛典對其有不同解釋
主要可歸納為六種含意：
成就、吉祥、圓寂、息災、增益、無住
而本片特別聚焦於「無住」之上
試圖突顯人性的「執著」劣根
難以達到「應無所住而生其心」的成佛境界
　　
《娑婆訶》雖帶有濃厚的佛學色彩
卻不會過度傳教講道
導演與編劇對氣氛掌握得宜
情節環環相扣、毫無冷場
盡管娛樂性質頗高
但最終劇情轉折
隱藏著寓事說理
又讓本片不致淪於膚淺的「純娛樂」
是值得一看的佳作
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
以下「白字劇透」
請小心服用：
　　
關於劇情提到的西藏高僧預言
個人覺得其實是當事人的錯誤解讀
　　
「百年後會有一個威脅他的天敵」
指的是人生必然面對的終點
也就是死亡
當事人儘管有長生不老的天賦
卻仍然無法跳脫畏懼死亡的本性
「他曾經誕生的地方」
說的是人的本心、意念、思想
人或為善、或行惡
皆生於此
「滅掉他的燈」
譬喻人的良善之心被欲望泯滅
所以
當被害者遭慘忍殺害而「流血」
當被教唆者遭謊言蒙蔽而使人「流血」
就是他佛性「滅亡的日子」
　　
當事人雖蒙上天給予神奇天賦
卻不善加運用、利人利己
反而耗盡心思追求私欲
甚至不惜殺生害命
終於招致厄業果報
　　
事實上
原始佛教認為人人都有佛性、慧根
無人不能成佛、無時不能悟道
「未來佛」只是一種時間上的概念
而非「大獎一名、其餘銘謝惠顧」
只不過眾生活在五濁塵世之中
難免受欲望俗念牽引
若不能修心養性、斷離惡習
當然也就無法擺脫人生各種苦難